前几天在大昭寺广场，看人们磕长头。人很多，其中多数应该是牧区上来的，脏乱的衣服，掩不住满眼的虔诚。有的人累了，便坐在那里和身边的一或两人轻声地说话，大多数人，则是重复着相同的动作：面向大昭寺，不停起身，然后跪倒全身俯地……从早到晚，日复一日，简单而长久。

我试图理解他们，并觉得应该去了解他们的情绪，但除了平静，我不知道能做什么，我只是静静地看着。

其实每年的这个时候，总有很多人会用身体行走，徒步千里，用心灵丈量这片广袤的高原土地，用最虔诚的姿势拜倒在信仰之前，如此卑微，如此辛苦。只是，我看不懂他们。

生活与时间让我这种人没有存在感，在桑烟弥散的空气里，眼前的一切，与我无关，也或许有关，但并不重要。那风中的经幡，每天不知静视着多少副面孔，来了又去，连带着老巷子里的石板路，除了岁月的痕迹，什么都留不下。

在这个世间，总有一天，我也是要走的。在时空框架下，单元的存在没有任何意义，在活着的期间，远不如生活在雪域高原上的这些人习以为常的举动更有思考的价值。

对于磕长头，很容易让人想起仓央嘉措的诗：那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。

我很喜欢这几句诗。升起风马守候，甘愿拥抱尘埃，爱上你了，就是爱上你了。

仓央嘉措留下很多情诗，其中有的可能是后人借用他的名字而写，但不管怎样，都还好。“世间安得双全法，不负如来不负卿。”你看，这是一个很有才华的青年。

我们时常会厌倦一些事情，但总会忍耐下去，最后不了了之，因为习惯，也因为年纪大了。所以，我们很少有勇气去做一些事情，或者改变什么。对过去而言，那都是过去的事情了。过去唯一值得庆幸的地方，便是留下些许记忆。但对未来，我们总是憧憬。

我记得第一次去纳木措的时候，我很喜欢那里湛蓝的天空与清澈的湖水，且更甚于往事。那个时候，我可不知道未来在哪，彼时我还是一个文艺的小青年。而第一次去桑耶寺，船划过静静流淌的雅江，看着手侧轻轻旋转的转经筒，我知道我心中已有所爱的人。第一次去拉姆拉措，借着天边最后一抹余晖，我确定了一件事情，从而淡定地下了山。

将来或许还会去很多地方，将来还会有期望的生活，只是对于届时的结果，现在还没法确定。